Феодоровская (Федоровская) икона Божьей Матери

История Российского государства неразрывно связана со становлением и развитием христианской культуры. Процессы, происходящие в Русской православной церкви, находят свое отражение в самых разных сферах культурной и общественной жизни страны. История чудотворных икон, особо почитаемых православными верующими, нередко связана с переломными моментами русской истории. Не стала исключением и Федоровская икона Богородицы – родовой образ дома правящей династии Романовых.

История чудотворного образа

История создания этого чудотворного образа уходит вглубь веков и начинается задолго до появления Русской православной церкви как отдельного христианского института. Историки и богословы сходятся во мнении, что автором оригинальной Федоровской иконы был один из евангелистов.

История создания и первое обретение иконы

Ближайший сподвижник апостола Павла апостол и евангелист Лука написал несколько образов Пресвятой Богородицы. Помимо литературного таланта и дара врачевания, апостол Лука был хорошим художником-иконописцем. Согласно преданию, Лука чаще других апостолов общался с Матерью Спасителя. Именно от Нее он узнал подробности о Рождестве, Обрезании и Сретении Сына Божьего. Его кисти принадлежит и чудотворная Федоровская икона, которая была обретена в маленьком городке у Волги в XII веке. Человеком, обнаружившим месторасположение иконы, был князь Георгий Всеволодович. На том самом месте, где впервые был обретен чудотворный образ, был основан мужской Федоровский монастырь. Святыня хранилась в стенах обители и занимала почетное место в аналое храма до тех пор, пока близлежащие города и сам монастырь не пострадали от нашествия татаро-монгольского ига под предводительством хана Батыя.

Времена нашествий Золотой Орды были тяжелыми и жестокими для всего русского народа. Много мирян и духовников, простых людей и иноков погибло от рук захватчиков. Горькая участь постигла и Федоровский Городецкий монастырь: он был сожжен захватчиками дотла. Многие годы люди считали, что чудотворная икона также погибла в том страшном пожаре, пока сын князя Георгия Всеволодовича Василий не был удостоен права вновь обрести чудесный образ.

Второе обретение чудотворного образа

В 1239 году князь Василий отправился на охоту со своими ближайшими соратниками. Каково же было удивление мужчин, когда на одном из деревьев в лесу они обнаружили образ Богородицы. Дружинники сразу поняли, что перед ними чудом уцелевшая городецкая святыня. Они попытались снять образ с дерева, но он поднялся в воздух.

Многие люди свидетельствовали еще об одном чудесном событии тех дней. Перед тем как князь Василий Георгиевич во второй раз обрел этот образ, люди видели на улицах города дивного воина: красивый, статный мужчина в светлых одеждах и блестящих доспехах нес чудесный образ Богородицы по улицам города. Многие жители узнали в этом прекрасном воине великомученика Федора Стратилата – именно так изображали праведника на иконах тех времен.

Князь рассказал жителям города Костромы о том, что увидел в лесу. Все костромичи собрались и отправились в лес, чтобы совершить там богослужение, завершающееся всеобщим крестным ходом. После этого икону удалось снять с дерева и поместить в алтаре нового храма.

Изначально икона Богородицы хранилась в Федоровском Городецком монастыре. После второго чудесного обретения образ был помещен в новый храм, построенный в честь Федора Стратилата. В связи со всеми этими событиями икону начали называть Федоровской.

В лесу, на том месте, где была найдена икона, был основан новый монастырь. Сейчас там находится Спасо-Запрудненская церковь. Особенностью нового храма является необычное расположение его алтарной части: она обращена на север, к реке Запрудня. Именно на этом месте в давние века верующие нашли чудом уцелевший образ Богородицы.

Вскоре слава о чудотворной иконе распространилась по всей Руси, и образ был перенесен в Успенский собор города Владимир. Князь Александр Невский высоко ценил и почитал необычную икону: она была неизменной спутницей князя во всех его военных походах. Только после смерти Невского его брат принял решение вернуть чудотворный образ назад в Кострому.

Недолго жители Костромы жили спокойно: вскоре город опять осадили татарские полчища. Неоценимую помощь горожанам в тот год оказала Пречистая Дева. Жители города приняли решение защитить свои дома и семьи. Вооружившись, они взяли Федоровскую икону Божьей Матери и вышли вместе с ней навстречу врагу. Чудотворный образ сейчас же воссиял невыразимым светом, озаряя войско костромичей и обжигая войско неприятеля. Татарские полчища в ужасе отступили, боясь силы и гнева Богородицы.

Федоровская икона Божией Матери и правящая династия Романовых

В церкви Рождества Пресвятой Богородицы, находящейся в стенах московского Кремля, хранится древний список этой иконы. Копия образа была сделана в год восхождения царя Михаила Федоровича Романова на царский престол. Именно у этой иконы архиепископ Феодорит благословил на царствование будущего монарха. В честь этого события княгиня Марфа попросила сделать копию чудесной иконы и привезла ее в Москву.

Воцарение Михаила Федоровича ознаменовало окончание смутных времен на Руси. Чудотворный образ сопровождал семью Романовых на протяжении всех веков их правления. Именно в честь этой иконы иноземные невесты русских наследников престола получали отчество «Федоровна». С благословения у этой иконы началось царствование первого царя великой династии. Этот образ сопровождал и царя Николая II вплоть до его мученической смерти. Княгиня Александра Федоровна не выезжала никуда без чудотворного образа. Он был найден в Ипатьевском доме, где произошла кровавая расправа над царской семьей.

История образа от советских времен до наших дней

Падение монархии стало началом кризиса в религиозной жизни страны. Гонения на христиан принимали угрожающие масштабы, период 20–30-х годов прошлого века характеризуется репрессиями на духовенство и прихожан, ростом числа христиан, отдавших жизнь за православную веру. Позже этих людей назовут новомучениками. Печальная участь постигла также храмовые постройки, христианские святыни. Многие храмы были разрушены, другие были преобразованы под хозяйственные постройки, кинотеатры, казармы. Успенский монастырь, в котором много лет хранилась эта чудотворная икона, был разрушен. Однако Федоровская икона Богородицы не была утеряна. Вначале ее тайно переправили в церковь Иоанна Златоуста, а затем – в храм Воскресения на Дебре. Там икона хранилась вплоть до 1991 года, и каждый день у чудотворного образа верующие возносили свои молитвы Богородице.

После того как был восстановлен Богоявленско-Анастасьинский собор города Костромы, чудесный образ был перенесен туда. В этом соборе икона хранится по сей день.

Как выглядит Федоровская икона Божьей Матери

По своему иконографическому типу образ относится к категории икон Богородицы «Умиление». Богородица держит Богомладенца на своих коленях, Он прильнул к Матери щекой. Пречистая Дева безмерно любит своего Сына, но на Ее лице нет улыбки. Выражение лица Девы Марии не выражает покой – лишь скорбь, безмерную скорбь о своем Сыне, которому суждено принять крестные страдания ради всего человечества. Обычно Пречистая Дева на иконах одета в сине-красные одежды, что символизирует единение земного и небесного начала. На этом образе цвет одежды Божьей Матери пурпурный. В христианской культуре этот цвет символизирует страдания Христа. О будущих страданиях говорят и обнаженные ноги Богомладенца.

Кому покровительствует чудотворный образ Богородицы

Издавна эту удивительную икону считают покровительницей невест и беременных женщин. Согласно народной легенде, этому способствует еще одна особенность чудотворного образа. Во время первого обретения иконы некоторые верующие опознали в изображении на тыльной стороне иконы святую Параскеву Пятницу – покровительницу молодоженов и свадеб.

Но к Богородице обращаются не только молодые незамужние девушки и будущие мамы. Из истории образа известно, что Божья Матерь по молитвам перед этой иконой неоднократно помогала людям в смутные времена, в дни вооруженных конфликтов. Богородице могут молиться матери, прося защиты и покровительства для своих детей. Супруги, заметившие разлад в браке, обращаются к Пречистой Деве с просьбой даровать им любовь и мудрость.

Памятные дни, посвященные Федоровской иконе Пречистой Девы

Изначально традиция чествовать чудотворный образ носила исключительно местный характер, и лишь после того, как царь Михаил Федорович Романов взошел на престол, торжественные богослужения в честь этого образа стали проводить по всей Руси. Празднования, посвященные чудотворному образу, совершаются дважды в год – 27 марта и 29 августа. В эти дни в храмах нашей родины духовенство и прихожане читают специальный акафист.

Где можно поклониться Федоровскому образу Пречистой Девы

• Оригинальная икона, дошедшая до нас с древних веков, хранится в Богоявленско-Анастасьинском соборе города Костромы.
• Древний список с этой иконы, пользующийся особым почтением среди верующих, хранится в Рождественском соборе Кремля.
• Одна из копий чудотворного образа хранится в Вознесенском монастыре города Сызрань.
• Еще одна копия иконы хранится в Алексеевском храме Нижнего Новгорода.
• Списки иконы можно увидеть в Казани, Ярославле и Городецком монастыре Нижегородской епархии.

Какие молитвы читают верующие у Федоровской иконы Божьей Матери

Взывая к Богородице, верующие обычно читают следующие молитвенные тексты:

Беременные женщины обращаются к Матери Спасителя с просьбой о помощи в родах. Также матери просят у Богородицы здоровья для своего будущего ребенка. В таких случаях будет уместна такая молитва:

«К кому воззову, Владычице, к кому прибегну в печали моей; к кому принесу слезы и воздыхания моя, аще не к Тебе, Царице Небеси и земли: кто исторгнет мя от тины грехов и беззаконий, аще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго. Услыши стенание мое, утеши мя и помилуй в горести моей, защити в бедах и напастях, избави от озлоблений и скорбей, и всяких недугов, и болезней, от враг видимых и невидимых, умири вражду стужающих мне, да избавлен буду от клеветы и злобы человеческия; такожде от своея ми плоти гнусных обычаев свободи мя. Укрый мя под сению милости Твоея, да обрящу покой и радость и от грехов очищение. Твоему Матернему заступлению себе вручаю; буди мне Мати и надеждо, покров, и помощь, и заступление, радость и утешение, и скорая во всем Помощнице. О, чудная Владычице! Всяк притекает к Тебе, без Твоея всесильныя помощи не отходит; сего ради и аз недостойный к Тебе прибегаю, да избавлен буду от внезапныя и лютыя смерти, скрежета зубнаго и вечнаго мучения. Небесное же Царствие получити сподоблюся и Тебе во умилении сердца реку: Радуйся, Мати Божия, Предстательница и Заступница наша усердная, во веки веков. Аминь.»

Любой молитвенный текст можно дополнить обращением, выраженным своими словами. Не следует бояться просторечных оборотов при обращении к Господу и Богородице. Всевышний и Пречистая Дева видят чистоту помыслов и доброту сердца человека. Если молящийся является честным и милосердным христианином, правильность словесных формулировок не будет иметь определяющего значения.

Упоминание о Федоровской иконе Богородицы вызывает в душе верующего много ассоциаций: воспоминания о мученичестве Федора Стратилата и святости Параскевы Пятницы, память о тяжелых временах монголо-татарского ига и расцвете династии Романовых, подвиги Александра Невского и мученическая смерть Николая II. Вне зависимости от времени и политического строя Богородица защищала и продолжает защищать своих детей, покровительствовать христианам, непрестанно ходатайствуя за нас перед Всевышним.